Su padre era de Arequipa, su madre es de Huaral. Ella nació en Lima, en el hospital militar. Vivió en Jesús María y en San Borja, en casa de sus padres. Después, independiente, en Miraflores y ahora en Magdalena. Estudió con Natalia Málaga desde el nido hasta secundaria, en el Mater Purissima en Miraflores. “De ahí estudié en San Marcos toda la carrera de derecho, teatro en el Teatro de la Universidad Católica [en el antiguo local de Lima, por la Plaza Francia], promoción de Hugo Salazar. Maestría en la complutense de Madrid, en derecho comparado…”. Estuvo en España 3 años, volvió el 98.
Susel es el 9 en FS
Debería empezar diciendo que votaré por Susel, porque imagino que mi admiración por ella impregnará todo este post. Sabía muy poco sobre su trayectoria sin embargo, solo de su postulación al Congreso el 2006 (me atraía desde entonces su filiación izquierdista y el ser el único personaje abiertamente LGTB postulando al Congreso), de su participación comprometida en la campaña municipal que llevó a Susana a la alcaldía (con el voto decisivo, ni qué decir, de la comunidad), de su defensa del matrimonio igualitario. Tenía mucho interés en conocer más de su trayectoria política.
Hizo entre el 2002 y el 2004 la Maestría en Estudios Amazónicos en San Marcos. Trabajando para Flora Tristán, fue asesora de la Federación de Mujeres Aguarunas del Alto Marañón.
“Fui su primera abogada. Pasé un mes entero sola en la comunidad de Tutino, sin agua, sin luz, no me enfermé de nada, la pasé muy bien. Pensaban que era monja porque solo las que iban a vivir allá eran monjas.”
En su libro “REPORTE 2004, Invisibles entre sus árboles. Derechos humanos de las mujeres indígenas amazónicas en el Perú: el caso de las Aguarunas, Asháninkas y Shipibas” dice:
“Invisibles entre sus árboles, las mujeres indígenas avanzan hacia la conquista de sus derechos en un complejo escenario donde se enfrentan a «formas múltiples de discriminación». En este trayecto, las MIA [mujeres indígenas amazónicas] luchan por vencer barreras para evitar que éstas se organicen desde sus propias culturas. La resistencia de los varones era muy fuerte, ellos se mostraban muy recelosos de las lideresas y las consideraban «conflictivas, locas y lesbianas», creando un clima desfavorable a la organización de las mujeres y a la exigencia del reconocimiento de sus derechos. Esta situación ha empezado a cambiar.” Página 43 (de aquí se pueden bajar todas sus publicaciones:http://www.suselparedes.com/derechos-humanos-mujeres-peru/index.html)
“A partir de ahí me hice muy amiga de ellas.” Me dice al contarme sus primeras experiencias con las mujeres aguarunas.
“He ido muchas veces pero hace ya más de un año que no voy. Han avanzado muchísimo. Flora consiguió unos proyectos para seguirlas ayudando. Ya no tienen los problemas que tuvieron al principio: que los lideres varones las repudiaran. Han llegado a legitimar la federación [de mujeres aguarunas], decían que no debía existir una federación de mujeres sino que debía existir una sola federación.”
Susel, me gusta la emoción con la que hablas.
“Soy aguarunóloga. Me gusta porque ellos son rebeldes, son fuertes, es un grupo étnico muy poderoso. No te entregan su amistad fácilmente, estoy muy orgullosa de decir que tengo amigos aguarunas porque me costó mucho trabajo tenerlos.”
Actualmente, y desde hace tres años, trabaja como especialista en incidencia política para CARE, en un proyecto del Fondo Mundial de Lucha Contra el SIDA y la Tuberculosis. Ha logrado varias ordenanzas municipales y regionales de no discriminación y para que los jóvenes de 14 a 18 años puedan ir a los servicios de salud a pedir condones sin sus padres, “eso es un grave problema porque es en la adolescencia que adquieren el VIH.”
Le digo que me interesa saber cómo empezó su vida política.
“Desde que entré a San Marcos, a los 17 años. En los 80 el centro de nuestro interés ya era la política. Si había lucha armada o no esa era la discusión. Las discusiones eran con los estudiantes senderistas.”
“Nunca me sedujo la violencia.”
“Cuando me gradué de abogada trabajaba muy duro, era sindicalista, yo he trabajado en la defensa de mineros en Morococha y después defendiendo a trabajadores de forma individual”
Dice en su página web:
“Inicia su carrera como laboralista, logrando reponer a compañeras y compañeros despedidos durante el régimen de Alan García. Litiga activamente por la conquista de los derechos individuales de trabajadores mineros del centro del país, lo que incluyó un trabajo de campo intenso en la zona, escuchando personalmente las demandas a fin de hacer una defensa personalizada, de esa que necesita botas para subir los cerros y no sólo un escritorio.”
- ¿Militabas en algún partido?
“En ningún partido, pero iba a… había una escuela en SUR Casa de Estudios del Socialismo, con Manuel Burga y Tito Flores Galindo, yo iba a esas escuelas, eso era en la Federación de Obreros Gráficos en Lima, ahí dictaban las clases, por el Cine Tauro, a la vuelta. Ahí es que yo iba.”
Su vida partidaria empieza en el 2003, cuando empieza a asistir al Partido Democrático Descentralista (PDD, que luego cambia a PS: Partido Socialista) de Javier Diez Canseco. En esos años, previos a las elecciones del 2006, los tres partidos de izquierda más visibles eran, además de PDD, el Partido por la Democracia Social (el PDS, de Susana Villarán, Vladimiro Huaroc, Gustavo Guerra García y Eduardo Zegarra, que unido a 6 movimientos regionales forman en el 2007 el Partido Descentralista Fuerza Social o FS) y el Partido Humanista de Yehude Simon. Quienes llegaron a pensar en una nueva izquierda unida (veraquí).
Empieza a militar en el grupo Mujer y Género del PDD / PS. Es elegida luego Secretaria General del partido. En setiembre del 2009 Susel Paredes como Secretaria General y 36 dirigentes (entre ellos Wilber Rozas, subsecretario general, 3 miembros de la Comisión Política, 5 miembros del Comité Ejecutivo Nacional, Carlos Monge, Hildebrando Castro Pozo,…) dejan el PS y pasan a Tierra y Libertad. Se puede revisar aquí la carta donde explican su renuncia irrevocable al Partido Socialista. Copio algunos párrafos de la carta firmada por todos los renunciantes.
“…la invocación a la unidad y al marxismo no puede ser aceptada como razón para mantenernos atados a una estrategia que hace del Partido Comunista y de Patria Roja nuestros eternos aliados estratégicos, por más que quede claro que no tienen la menor intención de renovarse ni ideológicamente, ni programáticamente, ni políticamente, ni éticamente.”
“…Cuando decidimos participar en las elecciones internas del PS y cuando como militantes en la CP, el CEN, y en las secretarías y las bases, asumimos la difícil tarea de ser un instrumento de transición en el marco de una renovación partidaria, creíamos que podíamos contribuir desde la dirección del Partido Socialista al reto de la renovación ideológica y programática de la izquierda en el Perú, al reto de construir un nuevo instrumento político para el cambio.
“Ha pasado año y medio de este intento y tenemos que aceptar autocríticamente que no hemos alcanzado los objetivos esperados…”
“En ese sentido y con la misma firmeza señalamos que a lo largo de estos meses hemos enfrentado la permanente obstrucción de quienes –en aras de ortodoxias y radicalismos que nada tienen que ver con la realidad ni con su propia práctica- se dedicaron más bien a obstruir todo intento de avanzar y renovar, poniendo siempre por delante cuestiones orgánicas y el cuestionamiento a la legitimidad la dirección democráticamente electa por la militancia.
“Hemos enfrentado, también, la falta de colaboración de sectores que se sienten naturalmente destinados a ser la conducción del Partido y que en la práctica han desarrollado una lógica propia de acción política hacia adentro y hacia afuera del Partido.”
“Diez Canseco es un árbol muy grande y le hace sombra a muchas florecitas”, me dice Susel tratando de sonreir ante un momento que debe haber sido muy amargo. Le entiendo.
Ya conocemos del éxito de la alianza entre Tierra y Libertad (TyL) y Fuerza Social (FS) en las elecciones municipales. ¿Qué pasó luego?
Para llevar esta confluencia a nivel nacional, me explica, FS dijo que no iría con ningún partido inscrito, solo con fuerzas de las regiones y partidos no inscritos, incluyendo a TyL pero no al MNI. Pero TyL decidió no ir si no iba el MNI.
Fue momento, por lo tanto, de tomar otra decisión difícil: “Entonces ¿Yo me voy del PS corriéndome de los dinosaurios para ahora hacer una alianza solo con el MNI?”
Y también estaba el tema del apoyo a Susana Villarán. Se había trabajado mucho para que triunfara. Era un logro significativo: la primera mujer en la alcaldía.
Miro a Susel y pienso que, si para mi había sido un logro estupendo que una mujer sea alcaldesa, comprometida además con el movimiento LGTB, para Susel, trabajando toda su vida por los derechos de la mujer y de las minorías sexuales, su valoración del logro alcanzado debe haber sido un millón de veces más que la mía.
“Tengo que hacer todo lo posible para que la gestión de Susana sea la mejor posible, voy a ser apoyo total e incondicional a la alcadesa.”
“Es histórico el que haya recibido a un grupo de travestis en el palacio municipal. ¡Primera vez!”
“No voy a discutir ni siquiera la posibilidad de hacer oposición”
“Ahora soy independiente y voy a apoyar a Susana hasta el último día.”
“No permitiré que de la primera mujer electa, feminista y de izquierda, después digan ya ves la primera mujer [electa alcaldesa] llevó a Lima al desastre. Sería un error histórico para las mujeres también, y eso es para mí muy importante.”
Y aceptó entonces participar como invitada en la lista de congresistas de FS.
…
Los que deseamos votar por aquellos que defiendan la posición LGTB tenemos dos otras buenas opciones: Carlos Bruce y Javier Diez Canseco. Pero ellos tienen otras prioridades. Susel es la única para quien los derechos de la población LGTB son su principal objetivo.
Ojalá entren los 3. Ya hemos visto que esta pelea está fuertemente amenazada por los grupos religiosos (lamentablemente estos tiempos en que el movimiento LGTB está más fuerte coincide también con un momento en que la iglesia, en específico el Opus y los evangelistas, está adquiriendo un renovado poder en la política peruana, como si el mundo estuviera en el siglo XIX) y por los conservadores que se encuentran en todos los partidos. Así que mientras mejores defensores tengamos en el próximo congreso, más factible será ganarla.
Bruce y Diez Canseco tienen asegurada una fuente grande de votantes, dado también por la dispersión de sus intereses. Susel depende principalmente del voto LGTB.
Bruce y Diez Canseco tienen asegurada su participación en el Congreso, no necesitan los votos LGTB. Susel aun no tiene nada asegurado.
Más todavía, aún si no ganara, es fundamental mostrar que la persona que acogió el tema de los derechos homosexuales como prioridad tenga una votación significativa. Deben notar que somos una fuerza importante a tomar en cuenta.
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