domingo, 9 de diciembre de 2012

El primer campeonato de Futboleros

A medio día del 2 de julio del 2011 Futboleros realizó su primer campeonato.



La hora y fecha fue elegida para coincidir con la Marcha del Orgullo. Inicialmente se pensó hacerla en el Campo de Marte para, al terminar, irnos a la marcha que empezaría ahí, pero la cancha era demasiado cara (aún jugábamos en cancha de grass de Fútbol 5 y en Campo de Marte solo había cancha de grass de Fútbol 8 y canchas de loza que no nos gustaban).


Así que se empezaron a armar los equipos entre los poquísimos que éramos.





Marco Tu Torito y Cachorro Terrones hacía poco habían ingresado a Futboleros.


El campeonato con dos equipos, que se realizó finalmente en La Bombonera de Surquillo, fue ganado por el equipo donde jugaron Julio Gerardo, Calito Zurdo, Javier B., C. Gustavo y Marco Tu Torito.

El premio fue una botella de ron, una de pisco y una de vodka abierta, que habían quedado del paseo a Los Arrayanes en Chosica.

Después de eso a almorzar y a tomarnos fotos en la marcha.


lunes, 26 de noviembre de 2012

¿Cual es tu Blog LGTB Peruano favorito del 2012?

Este año le tocó el turno a Munani.

Así como el 2010 fui yo y el 2011 fue Damian, este 2012 fue Munani (ganador de la edición anterior) el que se encargó de seleccionar los blogs LGTB peruanos para la votación.

Aquí sus 15 seleccionados:

1.-Boletín diversidad http://boletindiversidad.blogspot.com

2.-Despierto en mi mundo http://despiertoenmimundo.blogspot.com

3.-Detrás del ocaso http://detrasdelocaso.blogspot.com

4.-Exploradora Lunar http://exploradoralunar.wordpress.com/

5.-Luco’s blog http://blogdeluco.blogspot.com

6.-Mundo de altos http://mundodealtos.blogspot.com

7.-Palabras libres y más http://palabraslibresymas.blogspot.com/

8.-Real?http://marialiciacondeward.blogspot.com/

9.-Refugiados en el feis http://www.youtube.com/user/refugia2enelarmario

10.-Roto y mal cosido http://rotoymalcosido.blogspot.com

11.-Ser gay en el Perú http://sergayenelperu.com/main/

12.-Si el llorar no ayuda, es mejor que te pongas a escribir http://jesusmemories.blogspot.com/

13.-También lo soy http://tambienlosoy.blogspot.com

14.-Travitas Perú http://travitasperu.blogspot.com/

15.-160 antes de ti http://160antesdeti.blogspot.com

Los premios son los siguientes:

Premio del Jurado primer puesto: S/. 150
Premio al más votado por el público: S/. 100
Premio del Jurado segundo puesto: S/. 50

Se puede votar en los blogs de los organizadores: Todo Sobre Damian, Blog de Lima Gay, Blog del Ocio y en el de Munani. De la suma de los votos en estos cuatro blogs saldrá el ganador.

La fecha última de votación será el 12 de enero, a las 6 pm.

Ese mismo día también se mencionarán los ganadores en las categorías: Mejor Nuevo Blog 2012, Mejor Post 2012 y Mejor Post Campaña 2012.



sábado, 17 de noviembre de 2012

La Lima gay de los años 20: “Duque”


Una novela gay escrita a finales de los locos años 20 (justo antes del inicio de la crisis económica mundial que se llevó abajo el suntuoso gobierno de Leguía y puso fin a la República Aristocrática en el Perú) y solo unos 30 años después que Oscar Wilde (el gran cínico influyente, padre de los “te destruyo” contemporáneos) había sido arrestado por sodomía, es de por sí un atractivo poderoso. Que esta novela, además, sea peruana la convierte en un Imperdible.

Es realmente deliciosa la lectura, en un tono de parodia light tipo “Un mundo para Julius”, del entorno gay NSE A de la época que sobrevivió a Abrahamcito Valdelomar: El Palais Concert, el Morris, las céntricas calles (muy limeñas) de La Amargura y Bodegones, el Country Club recién construido, el Club Nacional, el Club de la Exposición, el Club de Tiro Bolognesi, los clubes de foot-ball, el Lawn Tennis, las revistas Vogue y Cine Mundial, los cognacs, los piscos y las caspiroletas, los Packards, Napiers y Citroen humeantes conducidos por sus chauffeurs, y los valses, tangos compadritos, charlestons y fox trots salidos de fonógrafos Victor amanijados.

Quizá influido por las películas norteamericanas extremadamente heterosexualizadas, invisibilizada completamente la homosexualidad debido a la censura que duró allá hasta finales de los 50, mi imagen en blanco y negro de la primera mitad del siglo XX es de la inexistencia del mundo gay o, en el mejor de los casos, de un mundo completamente enclosetado. Por eso no deja de sorprenderme tremendamente (pero de una manera grata) encontrar en este libro una vida gay sumamente activa que brinda a viva voz en el mismísimo Palais Concert (el centro de una Lima sin locales de ambiente, sin refugios cobardes, sin ghettos) así:

“-¡El gran Teddy. Yo, don Pedro, cultor del amor macho –la ciudad lo sabe– te saluda!” (página 35)

 Y luego, el mismo don Pedro, precisando ante sus amigos reunidos en el Morris, lo que buscaría en París:

“-Lo mismo ilustre don Pedro. Usted entra a un restaurante: dispepsia segura. Pide usted vino: siempre es falsificado. Busca usted una mujer…
“-¡No querido! Yo buscaría un doncel…” (p. 39)

Sin embargo, son hijos de su tiempo: se emborrachan con cocteles old-Tom y champaña en burdeles afrancesados, donde practican el sobrevalorado amor hetero en alcobas con retrato de Gloria Swanson, bidet de fierro aporcelanado y “primus encendido calentando una tetera con agua”. Y tienen enamoradas a las que les divierte su ambigüedad:

Beatriz (divertida): “Tus ojeras son lilas ¿Es una creación tuya?”
Teddy (atrapado): “No. Es un reflejo de tu traje…” (p.54)

Es un mundo (otra vez desde mi visión de cinéfilo de películas antiguas) sorprendentemente tolerante (aunque luego te das cuenta que hipócrita del tipo “pecado pero no escándalo”):

Carlos Suárez Valle (sobre Beatriz): “…Usted viene a ser para ella el motivo de envidia de sus amigas, y el muchacho agradable que baila bien, que es fino, que es galante, que invita, y… ¡nada más! Es una exageración suya eso de asustarse…”
Teddy (temeroso que Beatriz quiera matrimonio): “Sí, ¿pero su padre?”
Carlos: “¡Bah! Astorga es un buen hombre que sólo tiene un vicio: los muchachos…”
Teddy: “¿Y le parece poco?”
Carlos: “No, pero… le gusta y se acabó”
Teddy (curioso de las inclinaciones de su amigo): “Y, ¿usted?”
Carlos: “No, no me gusta; esto es todo. Si me agradara, lo haría. Estas cosas de moral son cuestiones de costumbres, de climas, de conveniencias… A más de que “eso” no es sino una facultad, ya muy generalizada, de apreciar otro género de belleza a más del femenino…”  (p. 63)

Y sorprendentemente tan parecido al mundo actual en su cinismo Wildeano del que hablaba:

Don Pedro: “…¡amo!
Teddy o Carlos: “¿Y a quien angelito de Dios?”
Don Pedro: “Os diré, garzones: en una dorada tarde de enero…”
Carlos o Teddy: “¡No me vengas! ¡Desembucha y rápido!"
Don Pedro: “Un hermanito de Pepe Camacho… ¡Ay, Carlos! Recita algo, ¿quieres?
“Teddy y Carlos le llenaron de insultos. Un asco, sí señor, un asco.”  (p. 67)

O en la expresión romántica de la amargura por la incomprensión social cuando Teddy le confiesa su amor al padre de Beatriz...

“-¿No comprendes que en esto hay una locura de la cual no puedo -¡Y no quiero!- escapar? Yo no te pido la brutalidad de… eso que adivinas. Te pido la… cosa efusiva de dos amigos que se estiman, se quieren, con un poco más de altura y sinceridad que esta gente estúpida no ve en “esto” sino la brutalidad inmediata, perentoria. Esa misma amistad de los griegos…” (p. 96)

...

La edición que tengo es: "Duque" por José Diez Canseco. Editado por PEISA. Lima, 1973. 168 páginas. 


El libro fue escrito entre 1928 y 1929. La primera edición salió en Buenos Aires en 1934.

viernes, 16 de noviembre de 2012

Un 2012 con películas de "Amigos Gays" diferentes


Este año se han estrenado en la cartelera comercial limeña tres muy buenas películas con temática gay: Albert Nobbs con Glen Close, El Exótico Hotel Marigold con Tom Wilkinson y Las Ventajas de ser Invisible con Ezra Miller, esta última aun en cartelera.



Albert Nobbs es una mujer que se viste de hombre para mantener su empleo en la Irlanda de fines del siglo XIX. Su amiga, Hubert Page, sí es una lesbiana hecha y derecha: vive una relación romántica y estable con su conviviente Cathleen…

En El Exótico… un grupo de la tercera edad, sin conocerse entre ellos, viaja a la India y se instala en un hotel de reposo. De entre todos estos nuevos amigos, Tom Wilkinson es un gay que vuelve a la conservadora India después de un millón de años para ver qué fue de la vida de su amor de adolescente, a quien su familia lo descubrió…



En Las Ventajas… Patrick, el amigo gay, adolescente de los 90, no tiene respuestas que ayuden al protagonista, un invisible (o marginado) como él, a quien más bien lo termina confundiendo más al acercársele “demasiado” luego de su rompimiento con Brad…

Me gustaría que Hubert y Cathleen vivan felices, que Albert Nobbs asuma su lesbianismo de forma natural, que Wilkinson encuentre a su antiguo amor y reinicien su relación, y que Patrick encuentre un nuevo novio y aprenda a relacionarse mejor con el resto del mundo. Pero estas películas no son blockbusters, prefieren los dramas intensos hasta el final, aunque el público salga depre.

Albert Nobbs intenta imitar a su amiga, tratando de conquistar a una chica que, por el contrario, se aprovecha de su ingenuidad. Su patetismo es mayor cuando trata de volver a vestir como mujer después de mucho tiempo y, simplemente, ya no es ella. Corre creyéndose feliz… hasta que se tropieza con su propio vestido. Hubert tampoco acaba bien.



En El Exótico Hotel Marigold Wilkinson, debe salir del closet hasta tres veces, para contarle a sus amigos eso que lleva dentro (es la cruz que llevamos, tener que estar saliendo del closet a cada momento). Pero en vano, su amor de juventud está casado y él muere feliz… (¿Feliz? ¿Sólo de haberlo visto y saber que lleva una “buena vida” de  casado?).

En Las Ventajas de Ser Invisible las chicas pierden al enamorado y no se hacen problemas, consiguen otro rápidamente, en cambio Patrick pierde al suyo y queda destruido. Peor, su amigo descubre el porqué de su marginalidad y vuelven las ganas de suicidio... En el libro hay un poema que parece rosa y divertido pero que termina oscuro:

Por eso en el dorso de una bolsa de papel marrón
Intentó escribir un poema
Y lo llamó “Absolutamente nada”
Porque de eso trataba todo en realidad
Y se dio a sí mismo un sobresaliente
Y un corte en cada una de sus malditas muñecas
Y lo colgó en la puerta del baño
Porque esta vez no creyó
Que pudiera llegar a la cocina.

martes, 4 de septiembre de 2012

Bullying

El insulto repetido, la joda constante, el apodo hiriente, las bromas pesadas recurrentes, la burla, son males de todos los tiempos solo que recién, felizmente, le han puesto nombre, con lo que lo quieren identificar, seccionar, analizar y, de ser por ventura posible, solucionar.

Hay varias formas de responder al bullying: (1) te ríes a carcajadas, te resbala, te llega, (2) te enojas y los enfrentas a puño limpio, (3) te alejas del grupo que te jode y (4) te deprimes y llegas a pensar que es mejor no estar en este mundo.

Dice el que te jode que "no tienes correa", que eres "muy susceptible", "muy sensible" o "muy asado", tus amigos, acostumbrados, te dicen que "te ahogas en un vaso con agua", los resignados a la fatalidad que "el mundo es así", o, lo que te pone peor, que "ya no eres un niño".

Muy pocos, casi nadie, llaman la atención al que te molesta, el culpable eres tú. Y te sientes pésimo. Y es que el que te jode es muchas veces el chistoso, el gracioso, el criollo, el que tiene más amigos. Y él sí no se ahoga en un vaso de agua, a él le resbala lo que le dicen, es más, anima a que los demás también jodan, celebra las bromas pesadas que le hacen, las burlas de los demás. Anima a todos a seguir burlándose de todos.

En mi oteo de víctima perenne constato tristemente que no solo los heterosexuales homofóbicos nos hacen bullying, también los gays y no solo los gays masculinos.

Se ha vuelto un deporte, en algunos grupos, la mofa del otro, "te destruyo" es el grito de guerra diario, el coliseo romano aplaude cuando la lengua más afilada atraviesa el corazón más duro.

No soy de los que se enojan hasta agarrar a golpes a su agresor, aunque la rabia me envenena, lo reconozco. Y soy aun demasiado mediocre como para animarme al radicalismo liberador. Yo, simplemente, me alejo.

viernes, 24 de agosto de 2012

Mamita, ¡los osos!

No hay duda, los osos hibernan.

Aunque siempre han estado presentes los Osos Sin Fronteras (encomiable actividad constante desde el 2005) y, desde hace ya buen tiempo (¿dos años?), las fiestas de Nilton en el Noa rulean, había pasado mucho tiempo desde que los osos limeños no llamaban tanto la atención.

Y es que la conjunción que ha ocurrido estos días es algo realmente singular y digna de mención.

Primero fueron los Osos Latinos (grupo que existe desde el 2007), que decidieron hacer una fiesta en conjunto con los Futboleros para celebrar la exitosa asociación que empezó a comienzos de año con una donación de camisetas y que llevó tanto al resurgimiento del fulbito gay como a la mayor visibilidad de los Latinos.



Némesis de los Futboleros, los Osos Alfa (grupo creado en setiembre del 2011) programarían su fiesta el mismo día 24 de agosto.


Nilton no dejaría pasar el miércoles del feriado largo.



Y los Zona de Osos (grupo creado el 2005), llegaron el lunes 20 de agosto, luego de un buen tiempo sin saberse de ellos, en su página de Facebook, a los 4,000 "Me gusta".


Amenazando con volver también al ruedo de las fiestas, donde antes fueron los mejores.



Atención cazadores, los osos están despertando.

lunes, 13 de agosto de 2012

"El Amante Uruguayo" de Santiago Roncagliolo


Como en Medianoche en París, el libro nos lleva al pasado, donde encontramos, llenos de vida, muy humanos, muy apasionados, a Lorca, a Neruda, a Borges, a Benavente, a Picasso, a Horacio Quiroga, a Dalí, a Chaplin… Y, siempre en la foto, con cada uno de ellos, a un escritor que desconocíamos, alguien que se parece mucho, no al personaje principal de la película de Woody Allen, sino al Ed Wood de Tim Burton.

Santiago Roncagliolo recupera para la historia los fracasos, los desplantes que sufrió, las críticas terribles a sus obras (dramas, poemas, cuentos, novelas, guiones) y el placer denodado de proseguir pese a todo, de Enrique Amorim, al que nada le salía bien, a quien los que lo apoyaban inicialmente terminaban dándole la espalda, pero que seguía emprendiendo siempre nuevas cosas, hasta el fin de sus días, con mucho entusiasmo y con mucho ánimo juvenil.


Portada de la editorial Alcalá. La que tengo de
Alfaguara  tiene la misma foto en la carátula
(me llama la atención no haber encontrado
nada en internet sobre la edición de Alfaguara)

Que Amorim es homosexual nos lo informa el título del libro, la foto de la portada en la que aparece con Lorca y el llamado marketero de la contratapa: “¿Robó el cadáver de Federico García Lorca su amante Enrique Amorim?...”, “…Enrique Amorim: millonario y comunista, homosexual y casado”. En mi caso, la homosexualidad vende: Compré el libro (una copia pirata que me encontré en Chiclayo, de una edición tan descuidada de Alfaguara, 2012, que me parece increíble que hayan editado algo así, sospecho incluso que los piratas la han tipeado en su integridad) curioso por saber cómo era eso del amante meridional del poeta español.

No hay tanto al respecto sin embargo, solo las historias del mismo Amorim que insinúan ese afecto. Y para probar su homosexualismo, Roncagliolo solo encuentra las cartas inflamadas que el premio Nobel Jacinto Benavente le dirige al uruguayo y la sospecha de que su matrimonio era un arreglo para cuidar las apariencias. No hay más.

Dice también la contratapa “Santiago Roncagliolo desvela la intimidad de los grandes genios del siglo XX, mostrándonos sus celos, rivalidades, amores y miserias como nadie lo había hecho hasta ahora”. Y sí, nos enteramos que Amorim utiliza su poder seductor para figuretear en el jet set del momento, que Lorca era un homosexual hecho y derecho, que Dalí se resistía a ser gay, que Neruda lamentó no serlo... Además de todas las guerras mínimas en el mundillo literario, las enemistades, los insultos, los ataques, las broncas, las rencillas, las maledicencias, las persecuciones, las infamias, las difamaciones, los dimes y diretes.   

Pero no es virtud del libro el darnos a conocer las intimidades de los artistas, por más que la tapa y la contratapa marketeras nos lo señalen. Su gran virtud es la cantidad de información que Roncagliolo derrama deliciosamente para, desde lo que le ocurrió a cada uno de estos artistas mayúsculos, vislumbrar la historia de Europa en la primera mitad del siglo XX: la guerra civil española, la aparición del fascismo, las guerras mundiales, el ascenso del comunismo. Un libro enorme en realidad.

Solo una crítica: demasiadas hipótesis convenientes (v.g. “el lugar y la fecha SUGIEREN que los presentó el mismo Borges” p. 94, ó “es POCO PROBABLE que Amorim sea bisexual” p.95, el resaltado es mío) sin mucha o buena explicación, que por momentos me hizo pensar que estaba leyendo un periódico sensacionalista (muchos “habría”, “podría”, “sería”). No eran necesarias ante tantas fuentes, la historia de Amorim es de por sí sola atractiva.


Cuando vuelas vestido de durazno
Cuando ríes con risa de arroz huracanado
Cuando para cantar sacudes las arterias y los dientes
La garganta y los dedos,
Me moriría por lo dulce que eres,
Me moriría por los lagos rojos
En donde en medio del otoño vives.
Así es la vida, Federico, aquí tienes
Las cosas que te puede ofrecer mi amistad
De melancólico varón varonil
Ya sabes por ti mismo muchas cosas
Y otras irás sabiendo lentamente.

(Oda a Federico García Lorca, Pablo Neruda)



Sobre Lorca escribió un drama Eduardo Adrianzén hace poco que fue puesta en escena por Alberto Ísola. Mi post “Lorca en Lima” se puede leer aquí.



sábado, 11 de agosto de 2012

El gay que da vueltas

Por nuestra investigación, previa al viaje, sabíamos de la casi increíble existencia de un local gay en ese lugar remoto, en medio de la selva, al que habíamos llegado, a una hora de otro lugar remoto a 6 horas de la capital. Así que, luego de buscar hospedaje, desayunar y asegurar alimentación para el almuerzo, salimos a la plaza principal a buscar mayor información.

¿Cómo hacen 12 hombres gays en un pueblo con escenografía de una película de John Wayne y de Apocalypto (producción de país emergente, claro) escaso de todo pero abundante en iglesias para todos los gustos para preguntar por un local gay?

La estrategia la llevamos en nuestros genes: hacernos los distraídos, dando vueltas por la plaza mientras buscamos, observando así como quien no quiere la cosa, quien puede ser el indicado a abordar. Y, como siempre, no nos equivocamos. La conversación fue más o menos así (luego de elegir cual de nosotros sería el que haga las preguntas):

G1: Hola, una pregunta.
Informante identificado: Hola.
G1: Nos han dicho que aquí en P. hay un lugar de ambiente
Informante identificado: Sí hay varios, pero abren mas tarde en la noche, el mas concurrido es...
G2: O sea un lugar donde solo van hombres.
Informante identificado: Ah ya (sonriendo sabiamente). Las chicas tienen su local acá saliendo nomás, hay que tomar una moto y le dices que te lleve a...
G3: No. Donde van hombres que quieren conocer otros hombres...
G4: Donde no hay chicas...
G5: Donde los hombres bailan entre ellos...
G6: Un lugar para gays.
Informante identificado: ¡Ahhhhhhh!
G1: ¿Conoces?
Informante identificado: Noo, no conozco.
G1, G2, G3, G4, G5,... GN: :(
Informante identificado: Pero sé que hay alguien que es como el rey de los gays.
G1, G2, G3, G4, G5,... GN: O_O
G1: Y donde lo ubicamos.
Informante identificado: No se. Pero acá hay un gay que da vueltas al que le pueden preguntar.
G1: ¿Un gay que da vueltas?
Informante identificado: Sí, viene más tarde, en la noche.

En la noche, con toda la mancha, estábamos nuevamente en la plaza, otra vez haciendo como que sólo conversábamos, como que sólo tomábamos fotos, como que sólo mirábamos distraídamente a nuestro alrededor. ¿Cómo será el gay que da vueltas? ¿Lo reconoceremos al verlo? Estábamos seguros que sí ¿Qué le diremos? ¿Realmente nos podrá llevar donde el Rey de los Gays? ¿Realmente EXISTE un Rey de los Gays?

Ya eran creo las 10 de la noche y la mancha era cada vez menor, el cansancio, el aburrimiento, el pensar que no tenía mucho sentido esa espera hacía que poco a poco se fueran yendo. Cuando sólo nos quedamos dos no quedó más alternativa que preguntar a los transeúntes. Todo o nada. Valor.

G1: Buenas noches señor. Nos han dicho que acá en la Plaza hay un gay "que da vueltas". ¿Sabe Ud. quien es?
Señor: Ah si. Es hermano de la chica que vende en la esquina.

G1: Perdona, nos dicen que eres hermana de un gay que da vueltas acá en la plaza.
Hermana: Si.
G1: ¿Donde lo ubicamos?
Hermana: Ya no tarda en venir.

Al llegar, no necesitamos esperar a que se acercara a su hermana para saber que él era el gay que da vueltas.

Parecía de unos 22 años, en el proceso de transición hacia su verdadero género. Daba vueltas por la plaza a esa hora vendiendo cigarrillos, chicles, caramelos. Nos contó que tenía la intención de operarse. Que había en P. varios que se habían operado, que la mayoría trabajaba para La César (el Rey de los Gays). La César era el dueño del prostíbulo, de un bar/discoteca (el local gay que buscábamos) y de un hospedaje. Nos dio la dirección del prostíbulo, fuimos pero estaba cerrado. Al día siguiente, como a medio día, volvimos pero no lo encontramos. Tuvimos la suerte que el mototaxista era primo de La César y nos dio su celular. Lo llamé y le pregunté si podía recibirnos para hacerle una entrevista. Me preguntó del blog, le conté, pero terminó diciendo que no podría atendernos. Solo le pedimos al mototaxista que nos mostrara dónde quedaba su local. En la noche fuimos con la mancha pero el local estaba cerrado. No supimos si abría más tarde o si justo ese día no abrirían. Ya no insistimos más. Nos fuimos a la Plaza por unas cervezas.




viernes, 3 de agosto de 2012

20 Blogs Peruanos


El año pasado participaron 10 blogs LGTB (blogs cuyo autor confesó serlo en algún post) en el concurso para elegir a los “20 Blogs Peruanos” (en realidad son 18 blogs, una página de facebook y una cuenta de twitter), este año solo 5 (al menos hasta el día de hoy, una semana después del lanzamiento), pese a todo lo que se ha hecho este año por animar la blogósfera LGTB (a comienzos del 2012 se realizó el segundo concurso de blogs LGTB peruanos y se creó el grupo de Facebook "Blogueros LGTB" que cuenta con 30 integrantes y ha tenido buena actividad desde su creación). ¿Qué ha pasado?




En principio, ya no existe la categoría SOCIEDAD. Este era el espacio natural para varios blogs LGTB, se inscribieron acá el año pasado Gay Como Tu, ProyectoIgualdad, Mesa de Concertación LTGB y TS de Lima y este blog. Proyecto Igualdad ha tenido que inscribirse en la categoría ARTE y CULTURA y Blog del Ocio en PERIODISMO DIGITAL. Gay Como Tu y Mesa de Concertación no se inscribieron.

¿Por qué eliminaron la categoría SOCIEDAD cuando el año pasado hubieron 48 inscritos en esta categoría (más que FAMILIA que tuvo solo 21 inscritos, que HOBBIES que tuvo 29, que GASTRONOMÍA con 30 o que CIENCIAS con 33) y sumó 2,129 votos (más que TEEN BLOGGER con 1225,…)? Desconozco mayormente.

Tampoco está este año la Categoría SOCIAL MEDIA, donde participó el Proyecto TodoMejora. Ni la categoría LITERATURA donde participó El Imaginante (que ha dejado de ser un blog de Literatura para ser también uno que califica en "SOCIEDAD").

En resumen, las categorías del año pasado que permanecen son:

ARTE Y CULTURA
BLOG PERSONAL
CIENCIAS
DEPORTES
EDUCACION
ENTRETENIMIENTO
FAMILIA
GASTRONOMIA
HOBBIES
MODA Y TENDENCIAS
MUSICA
TECNOLOGÍA
TEEN BLOGGER

Las que ya no existen:

EMPRESAS
LITERATURA
NOTICIAS Y ACTUALIDAD
SOCIAL MEDIA
SOCIEDAD

Las nuevas este año:

EMPRENDIMIENTO
MARKETING DIGITAL
MEDIO AMBIENTE
PERIODISMO DIGITAL
VIAJES Y TURISMO

Las que estuvieron en EMPRESAS pueden  bien pasar a EMPRENDIMIENTO, las que estuvieron en LITERATURA a ARTE Y CULTURA, las de NOTICIAS Y ACTUALIDAD a PERIODISMO DIGITAL, las de SOCIAL MEDIA a MARKETING DIGITAL y las de SOCIEDAD… ¿a VIAJES Y TURISMO? ¿MEDIO AMBIENTE?


Es cierto que los blogs LGTB obtuvieron muy pocos votos el año pasado (no sé si esto sea lo que ha desanimado a participar a algunos), pero como bien dice Cris Rock, más que la intención de ganar, el concurso es una buena vitrina para que más gente nos lea. Y bueno, aún hay tiempo para inscribir tu blog.

Los inscritos hasta el momento son:

(ojo que Todo.. y 160… están ambos en la categoría BLOG PERSONAL, así que no podrás votar por los dos, hay que elegir a uno).

Cris Rock (TEEN BLOGGER, vota aquí).
Proyecto Igualdad (ARTE Y CULTURA, vota aquí).
Blog delOcio (PERIODISMO DIGITAL, vota aquí).

jueves, 2 de agosto de 2012

Crónica deportiva


El día de la patria, como es el 28 de julio de todos los años, se realizó en la calurosa capital de la amistad, Chiclayo, el “Primer Campeonato Deportivo Alfa Norte del Perú” según reza en los afiches promocionales que circularon por la red de redes, la Internet, específicamente en el Facebook. Como todos los entendidos saben, la palabra ALFA es sinónimo de GAY por lo que nos estamos refiriendo al primer campeonato de fulbito de esta pujante comunidad que tiene miembros altamente estimados en todo el norte de nuestro querido Perú.



Participaron en esta justa 2 equipos locales, “Chiclayo Alfa” y “Alma Chiclayo” que pusieron bien en alto el nombre de la ciudad organizadora, y 3 equipos que arribaron con la mayoría de sus estrellas desde la capital: “Chuper Guerreros Alfa”  (con integrantes de los equipos “Chuper Amigos”, “Cachorros” y “Warriors”, además de refuerzos), “Futboleros” (que no pudo llegar con todo su equipo por motivos de trabajo),  y “New Staff”. Los dos primeros llegaron el día viernes y el último el mismo día sábado, sufriendo estos además un percance en la carretera por el volcamiento de un tráiler que ocasionó que llegaran retrasados, cansados y sin haber ingerido alimentos, al evento.

Según el sorteo realizado el día viernes 27, luego del partido de camaradería entre todos los miembros de todos los equipos, el primer partido fue entre “Chuper Guerreros Alfa” y el poderoso equipo “Futboleros” el cual fue vibrante desde el primero hasta el último minuto. El primer gol lo hicieron los “Chuper…” empatando los Futboleros, volviendo a ponerse arriba en el marcador los Chuper y volviendo a empatar los Futboleros en el minuto final por obra de su mejor jugador Romano Franco (el mejor jugador de los Chuper, el joven Kevin, fue anulado magistralmente por Poseidón en el primer tiempo y por Alexandersito en el segundo), para alegría de sus parciales que en importante cantidad llegaron desde Lima para alentar al equipo de sus amores.

Luego jugarían un emocionante partido los equipos locales, pues estuvieron bastante parejos durante buena parte del cotejo, desequilibrando en los minutos finales el equipo Chiclayo Alfa para llevarse la victoria por 4 tantos contra 3. Fueron figuras de Chiclayo Alfa Manuel Cix y sobre todo su goleador Jorge P, un incisivo delantero peligrosísimo en el área. En Alma Chiclayo destacó nítidamente José Luis, que con el estado físico adecuado pudo haberse convertido en el mejor jugador del campeonato pues su primer partido fue sobresaliente, en los siguientes partidos el estado físico le jugó una mala pasada.

El siguiente partido fue “Futboleros” versus “Alma Chiclayo” ganando Futboleros por 8 a 2. Chiclayo Alfa ganó luego a los Staff y los Chuper ganaron a los Alma 3 a 2.  En ese momento los Chiclayo Alfa iban primeros en la tabla con 6 puntos, detrás los Chuper y los Futboleros, cada uno con 4 puntos.

El partido que vino luego, Futboleros-Chiclayo Alfa, fue prohibido para cardiacos. Ambos equipos sabían que el perdedor perdía la posibilidad de ser campeón. El primer gol lo hizo Jorge P. para los colores de Chiclayo Alfa, con gran alegría del equipo los Chuper que corearon el gol a todo pulmón, pues sabían que los Futboleros serían un gran escollo para sus ansias de campeonar. Pero luego, rápidamente llegó el empate, luego el dos a uno y en el último minuto un notable gol de taco del que sería premiado como el goleador del torneo: Poseidón, ganando los Futboleros por 3 a 1.

Cuando los Chuper ganaron a los Staff por 4 a 2, empatando en la punta a los Futboleros con 7 puntos, todos comprendieron entonces que el campeonato se definiría por goles. Así los Chuper ganaron a los Chiclayo Alfa, ya desanimados y sin físico (dicho sea de paso fue notable el físico de los equipos de Lima cuyos integrantes vienen jugando fulbito todas las semanas y a veces hasta 3 veces por semana) por el impresionante score de 14 a 1. Y, en el último partido, los Futboleros ganaron a los Staff 10 a 2. Empatando ambos equipos en puntos y en goles.

Se decidió al campeón por quien hizo el primer gol en el partido en que se enfrentaron ambos. Pero lo importante es que fue un gran campeonato y que esperamos se repita pronto ¿Quizá en otra ciudad?


jueves, 19 de julio de 2012

Chiclayo, Capital Gay del Perú


En la sierra, Huancayo, con su folklore de mente abierta, en la selva Iquitos con su alegre diversidad, y en la costa Trujillo con su vida nocturna. Sería más o menos la elección razonable de alguien regularmente enterado de la movida gay en el interior del país. Pero yo, muchacho (casi) provinciano, de sangre chongoyapana, conociendo, como conozco, Ferreñafe y a los ferreñafanos, afirmaba, desde mucho antes, que Chiclayo era la capital gay del Perú pese a que sus discotecas de ambiente, su sauna y sus marchas del orgullo recién se consolidaron hace pocos años. Pero este 28 de julio, cuando se realice el primer campeonato de fulbito diverso con la participación de equipos de Lima y gente que llegará de Tumbes, Moyobamba, Piura, Chimbote y Trujillo, no habrá dudas de aquello.

Que el fulbito gay, en el poco más de un año que tiene de existencia en Lima, ha sido un boom ya no tiene discusión. Se organizan campeonatos, se crean equipos, se juega todas las semanas en varias partes de Lima simultáneamente, algunos juegan 3 veces por semana, se han armado rivalidades, hay hinchada, fiestas de recolección de fondos, avisos buscando jugadores por toda la web,… Un éxito.

Los primeros equipos que compitieron dentro del grupo del face FUTBOLEROS, a inicios del boom, en un proto campeonato que se iba a realizar el 2 de julio del 2011, fueron los Staff (con DT, Exser, Daniel y Pedro), los futuros Cachorros (con Cachorro Terrones, Donald, Wilmer, Henry y Stiben) y los futuros Chasers (con Marco, Fernando, Julio Gerardo, Javicho, JJ, Calito y Andresito).

En el que se considera el Primer Campeonato, organizado por el grupo FUTBOLEROS, realizado en setiembre del 2011, hubo 5 equipos: Staff, Cachorros, Chasers, Warriors (con Valentino, Alex, Richard, Darío y Nilton) y Chiclayo Alfa (de Chiclayo).

En el último campeonato, de mayo 2012 organizado por los Osos Alfa, hubo 9: New Staff (su delegado: DT), Futboleros (Julio Gerardo), Cachorros (Terrones), Voley Bears (Víctor), Chuperamigos (Donald), Warriors (Valentino), Domadores (José), Machete (Jorge) y Chiclayo Alfa (Omar).

Y ahora, en este campeonato de Fiestas Patrias organizado por Chiclayo Alfa, irán a Chiclayo Los New Staff, los Futboleros y algunos jugadores de forma individual que armarán un equipo allá. Entre hinchada y jugadores estimo que estarán viajando unas 40 personas, lo que convertirá a este evento en el de mayor concentración de gente gay limeña fuera de Lima jamás habido en el Perú y el primero que congrega a gente LGTB de varias regiones para un evento completamente financiado por sus propios participantes.

¡No te lo puedes perder!

Entrada para la fiesta en el PARIS
realizada por los equipos STAFF y FUTBOLEROS el 22 de junio.
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Aquí el evento del Face invitando al Campeonato en Chiclayo.
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Aquí el evento de reacudación de fondos que hace Futboleros este viernes 20 de julio en el PARIS.

miércoles, 18 de julio de 2012

La revolución del Facebook


70´s (6 a 15 años)

El deseo me llevaba al voyeurismo y a la satisfacción propia. No había más.

80’s (16 a 25)

La universidad relajó los controles familiares y extendió mi radio de acción. Igual, la oscuridad seguía: conocí los cines, la plaza San Martín de noche y aprendí a reconocer las miradas en las calles.

1990-1995

Conocí a mi primer amigo gay (¡a los 25 años!) que fue mi primera pareja, con quien, luego de 3 años de ostracismo, conocimos la primera discoteca gay y tuvimos las primeras amanecidas con amigos gays recién conocidos.

1995-2000

Conocí a mi segunda pareja cuando me mudé a un pequeño paraíso, con casas de techo de crisneja y paredes de pona. Tomando precauciones para que nuestra supuesta amistad no parezca lo que realmente era.  Hasta nuestro escondite, bajo la sombra de los ceticos, llegaban rumores de algo que llamaban la autopista de la información…

2000-2005

La era de los contactos por internet: bastaba con revisar la sección Contactos y listo. Eran contactos, no amigos. Aunque de vez en cuando, raramente, uno de ellos pasaba a ser uno de estos.

Empiezas a tener amigos virtuales, se forman grupos virtuales y empiezan los romances virtuales. De vez en cuando, pocas veces, se hacen reales (no solo los romances, también los grupos y los amigos).

2005-2009

La era de las redes sociales: Hi5 y Ning reinan en el Perú. El sexo (no necesariamente la amistad, ni el amor) estuvo en primera plana.






2009-2012: La era Facebook

Con su cuidado para que no invites a desconocidos, con su prohibición de mostrar desnudos, con sus rápidas respuestas a los posts y pages homofóbicas, insultantes o violentas y con su tremendo éxito, el face terminó de iluminar los rincones más sórdidos de nuestra, ahora me doy cuenta, empobrecida vida gay del siglo pasado.

Ahora puedes escoger entre grupos gays de tu edad, grupos de gays que van al cine, grupos de gays que escriben en blogs, grupos de gays que juegan vóley, grupos de gays que juegan fulbito, grupos de gays que viajan, que hacen campamentos,... y lo mejor es que todo es real, lo virtual se vuelve finalmente sólo un espacio para quedar, el día, la hora y el lugar. Puedes conocer muchas experiencias de vida (definitivamente ya no solo tienes, como en los 80, al estereotipo de la tele para saber en quien reflejarte). Puedes conocer AMIGOS, no solo puntos y contactos. Puedes tener en tu friend list a tus políticos defensores de derechos LGTB favoritos, a tus activistas favoritos, tenerlos a la mano, comentar lo que dicen, estar al tanto de nuestras luchas, organizanos... adquirir conciencia.

Los que tengan en este momento 13 años (la edad mínima en la que Facebook te permite tener un perfil) y empiecen a descubrir que son gays, serán parte de una generación no contaminada por el oscurantismo, el miedo y los estereotipos que hasta hace poco nomás estaban por todos lados. Estos Baby Facebooks entrarán a la Universidad el 2017 y en la plenitud de su vida política el 2025, a mí me llena de entusiasmo ¿A tí no?

viernes, 27 de abril de 2012

El Sueño del Celta: Vargas Llosa y su homosexual imaginado

Para recrear un personaje histórico en una novela el escritor debe tomar los datos biográficos reales y llenar los espacios sin información con el producto de su imaginación, echar luz sobre los rincones oscuros con una lógica que le de continuidad y razón a cada aspecto de la vida del recreado.


¿Cual es la personalidad, la vida íntima, los pensamientos que Vargas Llosa le atribuye a Roger Casement, su homosexual imaginado?

Para empezar, lo imagina diferente desde niño.
“A sus hermanos, a veces, aquellos relatos los aburrían, pero el pequeño Roger hubiera podido pasarse horas y días escuchando las aventuras de su padre en las remotas fronteras del Imperio.” p. 19
Bueno, considerando que Casement fue un personaje singular, es normal imaginar que tuvo cualidades especiales siempre. Pero lleva a sospechar de un estereotipo cuando imagina ya una relación con su madre más cercana que el de sus hermanos.
“Aunque admiraba a su padre, a quien Roger quería de verdad era a su madre” (las negritas son mías) p. 20
En algunos momentos me recuerda al Esclavo de la Ciudad y Los Perros a quien su madre vestía de mujer cuando el padre estaba lejos (una cosa que me vengo preguntando estos días: ¿No sería El Esclavo homosexual y por eso lo mataron?).
“…cuando aquel partía a reunirse con sus amigos en su club o dar un paseo, corría hacia ella, que lo cubría de besos y caricias. A veces Charles y Nina protestaban: “A Roger lo quieres mas que a nosotros”” p. 20
Su homosexual imaginado, de niño (entre los 12 y los 14 años) escribe poesías (quizá esto es un dato histórico) y “parecía siempre ensimismado” p. 22.

No nos habla de las cosas comunes que tenía con sus hermanos, pero si de las que tenía con su hermana.
“Ni Charles ni Tom compartían su entusiasmo por la vida al aire libre ni gozaban con las caminatas a campo traviesa o escalando las lomas escarpadas de Antrim. Nina, en cambio, sí, y por eso, pese a ser ocho años mayor que él fue su preferida y con la que siempre se llevaría mejor.” p. 23.
Lo mismo cuando fue a vivir a la casa de sus tíos: Su mayor cercanía era con su prima, no con sus primos.
“Los hijos de tía Grace y tío Edward, sus primos, fueron mejores compañeros de juegos de Roger que sus propios hermanos, sobre todo su prima Gertrude Bannister, Gee, con la que, desde muy niño, tuvo una cercanía que nunca empañó un solo disgusto. Eran tan unidos que alguna vez Nina les bromeó: “Ustedes terminarán casándose”. Gee se rió pero Roger enrojeció hasta la punta de los cabellos.” p. 24.
A los 15 años es imaginado “parco, discreto, atildado, amable y servicial”. Y entre los 15 y los 18 años “retraído” y de “costumbres austeras”, “enemigo de francachelas, casi no bebía y jamás se le vio frecuentar los bares y lupanares del puerto [donde trabajaba]” p.25. En suma un señorito, que seguía manteniendo su amistad cercana con su prima “con la que domingos y días feriados iba a remar y a pescar si había buen tiempo, o se quedaba en casa leyendo en voz alta junto a la chimenea si llovía. Su relación era fraterna, sin pizca de malicia ni coquetería.” p. 26.

En Mayta, el otro personaje principal de una novela de MVLL que es homosexual, no se desarrolla su infancia ni adolescencia, simplemente se nos informa de su tendencia como parte de las condiciones y del proceso que lo lleva al radicalismo. ¿Por qué era necesario detallar en 8 páginas la infancia y adolescencia de Casement? Entiendo que porque los hechos ocurridos en ella justificaban y hacían entender mejor lo que viene en la novela. Si es así ¿Por qué enfatiza en la diferencia con sus hermanos y primos y en lo que lo une con su hermana y su prima? ¿En qué contribuye saber que era retraído, parco y discreto?

En las siguientes doscientas cincuenta páginas no parece haber una explicación. En ellas parece que habláramos de otra persona y no del jovencito discreto que se nos había presentado. Se nos cuenta de los 20 años que pasó en el Congo, y del año que pasó en la Amazonía donde vio y documentó las atrocidades cometidas sobre pueblos colonizados y explotados. Del esfuerzo que hace para denunciarlas y combatirlas. Del éxito y del reconocimiento que obtiene.

Roger Casement


Pero en la página 279, a punto ya de morir (y aquí debo decir que también me sonó a Ciudadano Kane cuando, en el patíbulo, al final de la novela, página 446, la única palabra que murmura antes de ser ahorcado, y luego de haber recordado toda su vida, es "Irlanda"), vuelve a recordar aquella etapa de su vida, cuando el carcelero de donde está recluido le menciona que su hijo (Alex Stacey) murió virgen...
“Él [Casement] hubiera podido morir virgen también, si, en vez de partir al África al cumplir los veinte años, se hubiera quedado en Liverpool trabajando para la Elder Dempster Line. Su timidez con las mujeres había sido la misma –Acaso peor– que la del joven de pies planos Alex Stacey. Recordó las bromas de sus primas y, sobre todo, de Gertrude, la querida Gee, cuando querían hacerlo ruborizar. Bastaba que le hablaran de chicas, que le dijeran por ejemplo: “¿Has visto cómo te mira Dorothy?”. “Te has dado cuenta que Malina siempre se las arregla para sentarse a tu lado en los picnics?”. “Le gustas primo”. “¿Te gusta ella a ti también?” ¡La incomodidad que le producían estas chanzas!” p. 279-280.
Lo que lo lleva, a su vez, a recordar “la primera vez que hizo el amor” (p. 282):
“…Roger sintió las manos ajenas buscándole el vientre, tocándole y acariciándole el sexo que hacía rato tenía enhiesto… la sorpresa, la excitación indescriptible, que, sin embargo, no atenuaba su recelo y temor, y su cuerpo, abrazando el del muchacho cuya verga tiesa sintió también frotándose contra sus piernas y su vientre.”  P. 282
Ahí se nos descubre con claridad aquello que, desde la segunda página de la novela, solo se vislumbraba con los datos hiperbólicos sobre el diario que a todos escandaliza: Casement era gay. Entonces ¿Era un niño/adolescente cercano al afeminamiento lo que nos había querido mostrar MVLl entre las páginas 18 y 27? ¿Esa era su interpretación del Casemente gay en sus años de niño/adolescente? Si es así me parece una visión muy estereotipada de lo que es la niñez/adolescencia de un gay. ¿Cuando hagan mi biografía enfatizarán mis semejanzas con mis primas? ¿Se imaginarán en la novela histórica de mi vida que fui un niño engreído por mi madre?

A Mayta, todo en la novela lo describe como un marginal de baja autoestima, sus rasgos físicos, sus estudios en un colegio de clase acomodada, su provincianismo, su apellido y su homosexualidad. Todo ello como explicación paródica del radicalismo en el que cae finalmente.

Casement cae también en el radicalismo. Pero no es él un marginal. Protestante como la mayoría británica, reconocido, nombrado caballero, elogiado internacionalmente, dando conferencias, es difícil pensar en él como alguien de baja autoestima. Salvo... por el hecho de su preferencia sexual, cosa que MVLl se encarga de resaltar en el momento preciso. 

El libro tiene 3 secciones: El Congo, La Amazonía e Irlanda. En Irlanda, que empieza en la página 341, se descubre al Casement radical. Pero poco antes de mostrarnos este radicalismo, entre las páginas 282 y la 316 se nos muestra de manera descarnada el lado oscuro de Casement, basado en su diario.


Sí, Casement dejó un diario (aunque se discute aun, según nos dice el mismo Vargas Llosa en el epílogo del libro, que sea realmente de su autoría) donde contaba telegráficamente sus encuentros sexuales. 
"Baños públicos. Hijo de clérigo. Bellísimo. Falo largo, delicado, que se entiesó en mis manos. Lo recibí en mi boca. Felicidad de dos minutos." (p. 296)
"Baños públicos. Stanley Weeks: atleta, joven, 27 años. Enorme, durísimo, 9 pulgadas por lo menos. Besos, mordiscos, penetración con grito. Dos pounds." (p. 298)
"Praça do Palácio: uno gordo y durísimo. Sin respiración. Gotas de sangre en calzoncillo. Dolor placentero." (p. 299)
"Alcibíades Ruiz. Cholo. Movimientos de bailarín. Pequeño y largo que al endurecerse se curvaba como un arco. Entró en mi como mano en guante." (p. 316)
MVLl reproduce, entre comilladas, partes de ese diario y por supuesto completa con su imaginación lo que podía haber sucedido describiendo con mayor detalle el encuentro.

En la página 380 MVLl cierra el diario ominoso con la última experiencia sexual, frustrada por un colapso provocado por la artritis (la artritis prematura debe ser un dato histórico) que lo llevó a tener una pesadilla despierto: "El muchacho moreno cabalgaba sobre él, burlándose, "eres un viejo, eso es lo que eres, un viejo viejísimo"". 

Casement ya no volvió "a intentar otra aventura sexual, paralizado por el temor de volver a vivir, por culpa de la artritis, una situación tan ridícula..." (p. 380).

A los 49 años, nuestro homosexual imaginado se había, supuestamente, jubilado.
"En Dublín, Roger alquiló una casita diminuta y vetusta en el número 55 de Lower Baggot Street. Tenía un minúsculo jardín con geranios y hortensias que podaba y regaba temprano en las mañanas." (p.383)
Sin embargo a las pocas páginas Roger Casement emprende su camino sin retorno al radicalismo. Se compromete con grupos clandestinos separatistas irlandeses, propone apoyar a Alemania en la guerra, en contra de Inglaterra, busca el ingreso de armas y él mismo viaja a Alemania a formar un grupo armado que se traslade a Irlanda para apoyar la rebelión contra los ingleses y contra los unionistas Irlandeses.
"Herbert había tenido siempre una actitud tolerante y algo risueña con el nacionalismo de Roger. Pero esa noche acusó a su amigo de abrazar la idea del nacionalista de una manera demasiado exaltada, poco racional, casi fanática." (p. 387)
Así como se me hacía difícil creer que el mismo muchachito parco y apagado sea el que viaja a África y denuncia el atropello colonizador del rey belga, así se me hace difícil creer que el gay atrevido que escribe en su diario con frescura y osadía y que luego se lanza a hacer su revolución sea ese homosexual retirado, temeroso y timorato que nos muestra. Pero MVLl sí nota esa incongruencia, ese dualismo, esa esquizofrenia de su personaje, esa conversión tan abrupta. 

Nos lo informa primero cuando su personaje (el imaginado) no se reconoce en la pintura de Sarah Purser en donde se le ve (al real histórico) con un "aire de seguridad y de triunfo" (p. 384).

Casement por Sarah Purser

Y luego explícitamente mostrándonos sin dudas cual fue su intención al escribir el libro.
"Lentamente sus compatriotas se fueron resignando a aceptar que un héroe y un mártir no es un prototipo abstracto ni dechado de perfecciones sino un ser humano, hecho de contradicciones y contrastes, debilidades y grandezas, ya que un hombre, como escribió José Enrique Rodó, "es muchos hombres", lo que quiere decir que ángeles y demonios se mezclan en su personalidad de manera inextricable." (p. 449) 
¿Qué mejor que un gay para un ensayo sobre la dualidad?


El homosexual imaginado de Vargas Llosa es un señorito de su casa pero hombre de mundo, discreto pero aguerrido, tímido pero atrevido, enfermizo pero fuerte, temeroso pero osado.

También es marginal. Se esconde. Pero no hay como en Mayta una clara relación entre su marginación, acentuada por ser gay, y su radicalismo. La homosexualidad de Casement no lo lleva a la marginalidad social y no es eso lo que lo lleva al fundamentalismo. Su radicalismo tiene raíces conceptuales, históricas y políticas, la homosexualidad es solo una anécdota, parte de su otro yo que no influye. Otra vez la dualidad inexplicable.


Uno espera siempre en una novela que las cosas calcen mejor que en la unión de retazos que es el mundo real. Para que la mentira de una novela sea creíble como verdad, el rompecabezas lógico debe  contar con todas sus piezas, con sus causas y consecuencias hechas explícitas. Y el simple hecho de ser gay (con su estereotipadamente legendaria "doble vida") no proporciona las razones suficientes para una dualidad tan poco convergente. 


Roger Casement arrestado

...

Las citas son de la primera edición. Alfaguara 2010, Lima. 

sábado, 10 de marzo de 2012

Un hombre, un travesti, una mujer: Enamorado Huanca

ENAMORADO HUANCA LANZA NUEVO VIDEO SANTIAGUERO 
Carlos Sínchez Prado, el autor y compositor con más éxito en los últimos tiempos anuncia el lanzamiento de su última grabación musical en ritmo de Santiago. «Perro cochino», es la canción que sobresale en este nuevo trabajo musical y rescata vivencias de la vida real. Las letras son muy peculiares y uno de sus párrafos dice: «herido sufriendo estoy, por tu amor y tus malas intenciones, acaso se te olvidó ayer decirme perro cochino, canalla, porquería, sin vergüenza y mujeriego...», términos que en muchas ocasiones ofenden las damas a los varones, o sea es una composición dedicada a los esposos maltratados. Es así como la música de la gran «Nación Wanka» sigue creciendo vertiginosamente con la incursión de «Enamorado Huanca» en el género folclórico, la participación de Carlos Sínchez Prado es exitoso, cabe resaltar que Carlos es natural de Huancayo. Él nació en el pintoresco barrio y mirador de Huancayo «Cerrito de la Libertad» a escasos minutos del centro de la Incontrastable. Sus padres don Máximo Teófilo Sínchez Arana (Q.E.P.D.) natural de Palián – Huancayo  y su madre doña Lidia Prado Coronado, natural de Huancavelica. Ellos fueron los que le dieron el apoyo para hacer realidad sus sueños como cantante. Desde muy joven en el colegio Ramiro Villaverde ya había iniciado a cultivar el arte, inclusive participó en varios eventos folclóricos donde habían participaciones de cantantes, sobresaliendo por sus dotes artísticos.

PRODUCCIONES 
Frisaban los años de 1999 cuando por primera vez lanza su casette fonográfico en la ciudad de Ayacucho con el marco musical de «Los Allinchos» un grupo de cuerdas que sobresalía en todo Huamanga. Carlos Sínchez residió por más de cuatro años en Ayacucho, luego retornó a Huancayo. Para el 2008, consolida su vida artística al lanzar otro material discográfico donde Carlos Sínchez, logra el triunfo definitivo con una producción plasmada para un DVD y VCD titulada «Retroceder nunca, rendirse jamás». Destacan los éxitos como: «La Interesada», «El solterito», «No me quites la cerveza», «Corazón de Piedra», y otras canciones que causaron más que un delirio ante los apasionados seguidores de sus canciones. Sin embargo, la que más satisfacciones le ha dado hasta el momento ha sido la canción el «Tirulán» en ritmo de santiago huanca, con esta canción subió como la espuma y  actualmente ostenta un lugar preponderante en el escalafón artístico del Valle del Mantaro. 

NUEVO VOLUMEN

En el 2009, año de su consagración definitiva,  nuevamente lanza al mercado discográfico más éxitos para la disquera de las grandes estrellas: Ovnis Producciones. Con el sano propósito de seguir trabajando por la música. «Enamorado Huanca», pone en consideración del público las siguientes canciones en ritmo de santiagos: «No conseguí ser feliz», «Cervecita blanca», «Amor barato», «El hechicero», «Mis recuerdos», «El mañosito», «Perro cochino» y «El tirulán». Para todos los amantes del santiago huancaíno, este año anuncia muchas novedades, éxitos inéditos que saldrán al mercado para el deleite de la música más popular del Valle del Mantaro de las cuales muchos de sus padrinos ya vienen reclamando la difusión y venta de su nuevo video musical que será lanzado la próxima semana con e título de: «Amor de Santiaguero».
Diario Primicia



“Cuando tenía 6 años me gustaba cantar… Jugaba a ser artista… Yo me ponía en la cama… y agarraba una lata de leche Gloria de micro. Y la multitud de público eran mis primos y mis primas que me aplaudían y me pedían que cante una y otra más… Según yo, era Flor Pucarina.”

DE NIÑO

“Pastaba los ganados de mis vecinos, pastaba vacas, corderos,… Trabajaba en la cosecha de papa en la hacienda de unos japoneses.

“La mayoría de las veces yo estaba sólo en la casa, yo tenía un tío que no le gustaba que cante, yo me ponía las polleras de mi abuelita. Él descubrió que yo estaba cantando, a lo lejos cuando él venia y yo, escuchando los ruidos de sus zapatos, me metí debajo de la cama con las polleras para que no me pegue. Pero él, muy astuto, sabia de lo que hacía y me dijo ‘qué bonito cantas’, a ver vuelve a hacerlo… Y yo cantaba, terminaba la canción y de felicitación me daba una paliza porque no le gustaba que cante así. ¡Que me comporte como un hombre! Que no me ponga las polleras.

“Con mi abuela jugábamos a las comadres y me prestaba su mandil y su sombrero. Me decía ‘comadre chaccharemos coquita’ y yo le seguía la conversación. Siempre ella me quiso. Fue la que me apaña, la que me quiere, la que me cuida, la que me protege, la que nunca me rechazó por mi opción."

Cuéntame cómo era en la escuela y el colegio

“En la escuela me gustaba participar en los eventos… el día de la madre, el día de la primavera... Siempre quise participar. Me gustaba participar en danza, en canto. Pero a veces mis posibilidades económicas… porque mi mamá era separada, no tenía un trabajo fijo y no me permitía desplayarme como cantante. Porque tenía talento, pero no tenía la vestimenta. Hasta que una de mis profesoras me apoya por vez primera. Ya estaba ya cursando el sexto. No, miento miento miento, el cuarto año de primaria. Participo con una canción Tarmeña para el día del padre y como no tenia vestimenta ella me dice que vaya con mi pantalón de uniforme y mi camisa bien limpiecito y ella me trajo luego una manta, una faja y un sombrero y ahí empecé a cantar. Como un niño, como varoncito. Ahí empecé a cantar por vez primera, a capella, en un escenario para 15 personas. Un full total, un reventon (ríe). Sentí los aplausos del público que me aclamaban, los padres felicitándome por mi talento y por mi voz. Mi voz melancolica.”

“En el colegio [secundaria] participo con un tondero representando a la sección y ganamos... Yo no quería que nadie se entere de mi opción porque yo estudiaba en colegio de policías, de hijos de militar. No quería que se burlen de mi, que me hagan sentir mal. Y muchas veces me sentía mal porque lo que yo sentía era como un pecado mortal que estaba cometiendo. Y abrieron una iglesia evangélica a 3 cuadras de mi casa y empecé a frecuentar. Y donde también me ponen como la primera voz, la voz elegida para yo dirigir al coro… Yo más iba por ver a los chicos, porque había chicos guapos de mi edad. Y yo iba a verlos y a cantar. Pero para no seguir pecando deje de asistir.

“…en esas épocas soñaba con agarrar un hombre mayor, velludo, bigotón, barbón, pero a la vez tenía miedo. Quizá, ahora pienso, porque me faltó el cariño de un padre.

 “Entonces se enferma mi madre. Hasta ahora no sabemos qué tiene. Ya no está tanto como antes. Por salud mi casa lo vendió. Una casa de 600 metros cuadrados. Y ni así pudimos curarla.

“…Mi mamá vendió primero un pedazo de terreno [al vecino] y [sólo] teníamos un cuarto... Yo dormía con el vecino y al lado sus hermanas. Era 3 años mayor que yo. Era el chico más guapo del barrio, el más cotizado. Yo me había enamorado mucho porque él decía que me quería, yo me confundí porque creí que me quería como pareja, pero me quería como hermano y yo me había hecho ilusiones… Dormimos juntos mucho tiempo pero no hicimos nada. Estuvimos abrazados pero nunca me faltó, ni me agredió. Dormíamos juntos como unos amigos pero yo me hacia la idea que era el hombre de mi vida… Pero se fue a Lima. Y yo quedé en un vacio total, triste, no podía olvidar, todo era un recuerdo de donde jugábamos y todo eso. Y me voy a la selva, a la Merced, San Luis de Shuar, por primera vez, a trabajar en la chacra por querer olvidarlo y más recordaba. El me regaló un caset antes de irse. Donde está esa canción de Ángela Carrasco  ¿Cómo se llamaba?... ‘Necesito de alguien como tú’. Pasó medio año y no pude olvidar, regresé a mi Huancayo. Ya tenía 13, 14.”

¿Abandonaste el colegio?

“Si pues. Abandoné el colegio. No había recursos amor, mi mama no tenia recursos, me fui a la selva a trabajar para que haya recursos.”


JULIACA Y PUNO

“A los 16 llega una invitación para ir a Juliaca. De un tío que estaba allá en Juliaca. Tenía una panadería. Y estábamos en el negocio de hacer pasteles. Me enseña el negocio de los pasteles. Empiezo a viajar con él a Desaguadero, a la frontera.

“En cada viaje que íbamos me gustaba sentarme en la parte de adelante, añoraba toda la música de mi tierra huanca, y cantaba con los pasajeros canciones de Flor Pucarina.”

“Tenía los sueños de ser como las grandes vedets, bailarinas.”

En qué momento surgió ese sueño

“Yo salía a brindar con mis amigas al parque Pino y me hacían cantar, hacía mi show callejero por decirse.

“Admiraba yo a las grandes vedets, a mis ídolos, a Analí Cabrera, Amparo Brambilla, a Gisela Valcárcel, entonces ellas estaban muy de moda… Mucho me gustaban las lentejuelas, las pedrerías… Empecé a hacerme crecer el cabello largo…

“Conocí a un travesti: La Rocky. Era muy conocida en los cabarets de aquellos tiempos… era el travesti de las altas, de la alta sociedad. O sea para todos los gays era la más escandalosa, o sea la más atrevida, la más conocida. No era travesti, era transformista: de día era hombre. Un amigo me dijo que yo debía ser como él, elegante, conocido, y le dije que me lo presente, hasta que me lo presentó y le caí bien… ella me mandó a confeccionar mis primeros tacones, mi falda pegada, entubada… me llevó al cabaret Miss Bebé…”

“A los 17 años me escapo con una primera pareja [10 años mayor] y me fui a vivir al Cusco. Por 6 meses… No le gustaba que me deje el cabello largo.”

“… Un dia [de regreso en Juliaca] me da la oportunidad la dueña del cabaret Miss Bebé, ella era conocida como la Baby que ya es finada. A quien recuerdo con mucho amor y cariño porque siempre me trató como Ella, como una señorita, me dio la oportunidad de bailar en su cabaret. ¡Llegué a bailar con plumas y lentejuelas! Pero más no pude continuar por más de un mes porque lo hacía a escondidas de mi pareja. Porque un día mi pareja me siguió los pasos y me jaló los cabellos y me jaló a una esquina y me dio golpes en los ojos, en la cara y me dejó mostra, irreconocible… Y se acabó el show.”

Hasta ese momento sólo te vestías de mujer en el cabaret.

“Me vestía en la casa de Rocky, me vestía y me iba al cabaret… recién tenía 17 años. Eran mis primeros pasos. Ahí empecé a vestirme de mujer, con esos labiales corrientes y baratos… para ir a bailes sociales. No me decidía del todo porque a mi pareja  no le gustaba. Porque era muy celoso.”

Cuanto tiempo estuviste con él.

“2 años. Hasta los 19. En ese transcurso el me matricula para estudiar cosmetología…”

“Un 23 de junio, en la noche... donde se hace la fogata… me rompió el corazón, lo encontré con una mujer, lloré, amanecí con los ojos bien hinchados… Nos encontramos frente a frente, él la llevaba de la mano. Yo había viajado por vez primera a Putina, viajé ahí a trabajar, porque como él siempre me daba, me apoyaba, yo fui a trabajar para apoyarlo, yo quería comprarle, con mi sueldo que había ganado, algunas cosas. Quería pasar con él el 23 en la discoteca, pasarla bonito, pero me lo encontré con una mujer. Y en ese tiempo yo no perdonaba.



“Yo tenía una amiga que tenía su salón, ella es de Ica, hasta ahora la quiero como una hermana. Ella recién empezaba con la cosmetología y yo de igual manera. Ella empezaba con el travestismo, yo también. Iba a una discoteca de juveniles donde me sentía codiciada, deseada, pero nada como tener una pareja. Lloraba, sufría mucho. Y como a veces lo veía andando con la chica por ahí por Juliaca, yo sufría mucho y tomé la decisión, de noche a la mañana, de irme, de irme a Desaguadero, pero no tenía para mi pasaje, pero yo soy así, cuando quiero una cosa lo consigo y tengo que hacerlo, y no tenía a donde llegar pero quise irme, desaparecerme. Tuve que prestarme pasajes de una amiga que vendía empanadas y apis, pero sólo me prestó para irme en camión. Llorando todo el trayecto llegué. Recuerdo muy bien cómo me penetraba el frio por la rendija, por arriba, por abajo, yo lloraba pero no me importaba… Llegué a Desaguadero a las 3 de la mañana. Esperé que amanezca. No sabía por dónde empezar ni a dónde dirigirme. Con las justas me alcanzó el vuelto para un café, no tenia para nada más. En ese momento Dios se compadeció de mí, encontré a un muchacho muy bueno, un amigo de Arequipa. No recuerdo como se llamaba. Donde él me ayuda a promocionarme como estilista y me ayuda a conseguir un puestito en el mercado, un kiosko, donde no tenía luz, sólo trabajaba con vela y me regaló 5 soles para ese día. Muy bien recuerdo que la primera noche dormí solamente con una frazada que hacía de colchón y me cubría con eso. Al segundo día me compré mi petate de totora.

“Regresaba siempre a Juliaca. En una de esas vueltas a Desaguadero no encuentro carro. Me fui a buscar a mi madrina Rossana del Callao que trabajaba en el salón de Juanita, en el pasaje Ata en Puno. Las dos eran travestis. Y la Juanita muy cortésmente me recibe y me dice que me quede en su casa, que no me preocupe… Y esa noche conocí a mi segunda pareja.”

Con el que estuviste 6 años.

“Si. Con él ya estaba completamente transformada, travestiada ya.

“Con él fuimos a Desaguadero… Yo al comienzo no quería nada, solo lo veía como un amigo, como un buen amigo, pero él me dijo que igualito él había sufrido y que me iba a esperar.”

Cuanto tiempo estuviste en el kiosko en Desaguadero

“Habré estado pues un año. Y luego me mando a mudar con él, como parejas formales, a Puno. Me puse a trabajar para la Juanita. Luego puse mi salón. Él estudiaba ingeniería metalúrgica. Pero hacia sus cachuelos.

“Me llevaba a la universidad, me presentaba a sus compañeros. Pese a que yo no quería ir porque yo me sentía de repente un poco… ehhh, como que no me sentiría bien recibido. Pero me daban buena acogida, pese a mi opción, no les importaba. Y también me llevaba a los eventos que hacía en su facultad. Pero siempre de travesti, de mujer. Y me decían señora o señorita, no me hacían sentir mal.

“Ya pasado el año, primero le cuenta a su hermana, después se entera la mamá. El papá también sabía pero nunca lo conocí y tenía un hermano que me odiaba y un hermano que se enamoró de mí... Un día, cuando me fui a tomar con mis amigas… él me trae cervezas y primero haciéndose el cuñado muy respetuoso que me cuidaba por cuñado y después, pasado los tragos, que él me iba a querer más, que me iba a amar más, más que su hermano. Pero le puse el alto y que no me hable de esos temas y que me respete. Y sí lo hizo.”

Tú en ese tiempo estabas ya todo el día vestido de mujer.

“Ya. Día y noche.”

Y que tal la experiencia de vestirse de mujer.

“Lindo. A esa edad lindo. Porque todo me quedaba, porque estaba más delgado, porque no tenía mucho bigote, mucha barba, mi cuerpo me ayudaba, se prestaba. Hacía shows…”

¿Shows?

“Claro pues. En el cabaret, de la Miss Bebé.”

Ah, verdad.
¿No sentiste rechazo de su mamá?

“No, al contrario, porque a veces, como alquilábamos cuarto, estábamos de un lado a otro. Hubo días que no teníamos donde dormir… Ya que un hermano se oponía a nuestra relación la mamá nos hacía pasar [a escondidas, a su casa], y agarraba al perro. Me daba mi desayuno a la cama. Me mandaba la primera comida a donde trabajaba… mi suegra se llama Raymunda. Con su hermana me mandaba. Muchas veces era cómplice mía. Porque a veces me prestaba dinero y yo le prestaba. A veces le contaba mis penas. Ella vendía kerosene en el mercado…. En el mercado de contrabando de Puno. ¿Cómo se llama ese mercado?...

“Así creo que cumplimos el quinto año. En una fiesta de la Virgen de la Candelaria del año 96 me invita la Pandilla del Lago o Villa el Lago, a bailar la Morenada, donde por vez primera en Puno una travesti bailaba de China Morena, era la bella Maritza…”

Quien era La Bella Maritza

“Yo pues. Porque se supone que debía tener un nombre ¿no? Ni eso me has preguntado…

“El mismo presidente [Fujimori] se levanta para que me salude cuando estoy bailando por el palco del mismo. Donde fue televisado. Más me enfocaban a mí los periodistas, que pasaba una sirena… (La miro) je je je ¡De verdad! Me ponía  mis botas, mi  pollerita chiquita… Al terminar dicho evento en el pasaje estaban celebrando mis amigas que estaban orgullosas que las había hecho quedar muy bien, nada que reprochar, por el contrario que halagar. Me pusieron mis cajas, mi pollo (un pollo entero me compraron), me di una borrachera maldita. Se había cumplido mi sueño, para mí fue un reto, de repente envidiado por muchas mujeres… Siempre he sido así envidiado por las mujeres. Una vez un pata me acosaba. Pese a que yo era casado. Me invita a un baile. ¿Cómo se llama ese grupo mexicano? … Bronco. En el estadio Torres Belón. Nos cae un roche… porque a su esposa le pasaron la voz porque vivía a la vuelta. Yo tenía mi trenza larga y me jala de la trenza. Pero el chico me defendió. Yo adentro le esperé, tomamos mucho, bailamos, pero nada mas, no pasó de piquitos. Porque tenía vergüenza, no quería que me vieran así como una trepadora. No era feo, era un chico bien guapo, un muñequito. Un muñequito él y una muñequita yo je je je…. Tienes que ponerle ‘Un hombre, una travesti, una mujer’”.

¿De título?

“Je je je. Un hombre, una travesti y una mujer metidos dentro de una sola persona (pone sus brazos como paréntesis), ja ja ja ja.” 


REGRESO A HUANCAYO

“Recibí una llamada de que mi madre estaba muy grave en el hospital y él en la desesperación me pregunta si quiero viajar, si quiero dinero…”

¿A Juliaca?

“A Huancayo.”

Ah, ya estaba en Huancayo.

“Sí, ya había viajado.”

Ya. Y entonces viajaste

“Le dije que ella no necesitaba dinero, más mi presencia. Él mismo había recibido la noticia. Y él mismo prepara mis maletas y me embarca. Donde yo llego después de muchos años que salí. Desde los 15 años… Ya no tenía amigos ni amigas. Tenía miedo llegar a mi casa, llegué a un hotel.”

Estabas vestido de mujer.

“Ajá.

“Al día siguiente nomás me encuentro con mi mamá. No sabía cómo entrar a la casa…”

¿Qué dijo tu mamá al verte vestido de mujer? ¿Te reconoció?

“Si, su instinto de madre. Me abrazó, lloramos juntas, me dijo que me quería, me llevó a la casa. Entonces solo teníamos un cuartito... Por un lado ella quería que me quede y mi pareja quería que vuelva ya. Estaba entre la espada y la pared. Y yo quise hacer una pequeña tienda, ya sea para mi mamá o para mí, pero… Me demoré como un año creo. Y solo en dos oportunidades nos comunicamos, porque yo tenía que ir al teléfono público y él me llamaba… ‘¿La señorita Maritza Sanchez?’ [le preguntaba, desconfiada, la operadora de Puno por el teléfono de la cabina] Pasaba el roche del año… No podía fingir mi voz… No había celulares, no había teléfono, no había internet.

“Según rumores, él no se hablaba con nadie del pasaje Ata, se dedicaba a tomar…. Y por mi parte, para hacer mi casa trabajaba en una peluquería en Huancayo. Y algunas veces aprendí a prostituirme porque me seguían fácilmente fascinerosos, parroquianos y la necesidad… en algunas veces, en algunas ocasiones… y con eso me ayudaba. Porque no tenía ningún sueldo, ningún dinero, ningún apoyo.

“Ya concluido la obra, pasado un año y medio ya empezó a rumorear que tenía una mujer, que tenía un hijo en camino y yo me quería convencer con mis propios ojos y me regreso a Puno. Después de un año y medio. Yo mismo fui a consultarle, con su mamá a reclamarle y su mamá misma lo negó, que eran rumores de la gente, que todo eran inventos, que hasta esa fecha yo era su pareja de su hijo.

“Y empecé a trabajar en pasaje Ata donde él me busca una noche. Me invita una cena y se pone a llorar y me echa la culpa. Que yo tengo la culpa y me pide perdón. Va a tener un hijo. Me cuenta de su propia boca que va a tener un hijo.”

Tu tenías ahí 26 años

“Ya tenía 26 años.

“Él me hace una proposición. Que busque un cuarto, que él iba a traer nuestras cosas, que incluso había comprado más cosas para mí. O de lo contrario irnos a cualquier parte del país.

 “Dentro de mí hice un juramento. Que no iba a interrumpir la relación entre un padre e hijo, porque yo no había tenido padre y le dije a él que si me quería él tenía que hacer feliz a su hija. Hija es.”

Y volviste a Huancayo

“Solo me despedí de mi suegra más no de él.”

Con los años se enteró que había muerto. Que se había vuelto alcohólico. Que había tenido otra pareja mujer. Que abrió su bar. Que dejó sus estudios…


NACE ENAMORADO HUANCA

¿Y Enamorado Huanca?

Sale el tal artista Ernesto Pimentel, de fama. La Chola Chabuca... No, no, no. Miento, miento, miento. Bórralo eso.

“Por la decepción, la desesperación me dediqué al trago, a la bebida, cerveza, licor barato…

“Pasaron un par de años. Y cierto día, creo que le pusieron algo a mi bebida. Sentí que me iban a robar, a maltratar y me escapé de ahí y me encuentra mi amiga Rosita. Me despierto al día siguiente pero no recordando algunas cosas, y temblando así. Ya que tenía tanta nostalgia, tanta ira, tanta cólera, ya no quería que los hombres me acosen me sigan, y me corté el cabello, porque mi cabello era largo, hasta mi costilla, tenía el corte de Verónica Castro. Me corté, me acuerdo que lo hice en mi casa. Y no tenía ninguna ropa de varón que ponerme. Hasta que bajé al salón de Rosita, con una gorra porque no quería que nadie me vea y se sorprendió su pareja y me prestó una camisa y un pantalón, de varón.

“Para mí fue un golpe muy duro, muy fuerte, porque mis amigas, mis amigos que tenía, todos se alejaron. Y no tenía a nadie para entonces. No tenía ni amigos ni amigas. Me sentía el ser mas desamparado para entonces. Y para hacer una nueva vida fue como un shock. Mi madre se alegro mucho. Me compró pantalones, media docena de pantalones y camisas. Pero me sentía solo. Y algunas de mis amigas morían y quedaba en el olvido. Y yo me pregunté de mi vida qué va a hacer.

“Para entonces conocí a una señora que se llamaba Dolly y hacía ese concurso de talentos, con su esposo el Tigre tenían su caravana. Me incluyeron en la caravana pero no llegué a cantar nunca, no me hacían probar el escenario, creo que no se daba la oportunidad.

“Ahí conocí a un amigo músico, Raúl y él también estaba ensayando, aprendiendo a tocar el órgano electrónico y a él le gustaba lo que le cantaba. Me decía que yo tenía una voz muy melodiosa.

“Hasta que un cierto día nos hacen una primera invitación para cantar en un reinado de travestis. Y yo no tenía vestimenta típica pero sí tenía un amigo Jesús, que ya está en el cielo, y me sacó una maleta de ropa. Fustanes, vestidos, sombrero. Y esa noche del concurso hice mi primera presentación. Con Pollera, como transformista. Canté esa canción “Solo sonrío por no llorar / porque tu ausencia me hace sufrir…”

“Esa noche nos emborrachamos. Me dijo que yo estaba poseída je je. Porque yo movía masas. Casi surge algo, pero me dijo que sus padres eran evangélicos que no iban a entender.

“¿Estás poniendo que yo me presento ahí con Joya Huanca?”

Quién es Joya Huanca

“Era mi nombre artístico pues.

“Canté también con una orquesta muy reconocida, los Walys del Perú de Juliancito Waly. Por tres o dos oportunidades salí. Pero si ganaba mi público, me sentía feliz.

Y en qué momento apareció Enamorado Huanca

“Ya. Ahí viene el punto…

“Yo sentía que tenía público, que tenia expresión pero a la vez era consciente que mi voz no daba acorde con la vestimenta femenina. Porque mi voz era más para masculino. Sufría cambios de identidad porque para mí era chocante haberme cortado el cabello. Había veces que me vestía de mujer, había días que me vestía de varón. Hasta que pasado los años volví a presentarme, en Sapallanga, la fiesta de la Virgen de Cocharcas, con la misma orquesta, pero con el cabello recogido hacia atrás, pero de varón ya. Por primera vez de varón con cabello recogido, con mi cola atrás. La esposa de Julian Waly me pone ENAMORADO HUANCA… Eso fue el 8 de setiembre… Pienso que habrá sido el 99.”


AYACUCHO

“De ahí viajé a Ayacucho, una señora me llevó a trabajar a su salón y me dijo que allá había muchos locales, porque ella sabia del arte que yo estaba recién empezando. Conocí a Carmen del Centro, que me escuchó y me invitó a cantar en sus peñas. Yo quería aprender música ayacuchana pero me dijo que no, que yo era huanca y que debía aprender música huanca. Creo que ganaba más en el salón que cantando pero me gustaba más cantar.

“Tenía yo un amigo que se llamaba Shalo… muchas veces me había visto cantar con amigos en la plaza de Armas, en las esquinas, tomando moliente. Conversaron con Edwin el dueño de la sala de grabación y dijeron que tenía una linda voz y que no me debería desprestigiar, estar cantando ahí, sino debería hacerlo ya profesionalmente, con grabación y todo. Y hasta que me lo presentó Shalo, al señor Edwin, en la sala Fragil (su sala se llamaba Frágil)… Me dijo que me iba a cobrar un precio cómodo… pero no contaba con el dinero. Le dije que de todas maneras iba a grabar con él. Hasta que pasaron los días. Yo pienso que Diosito me mandó a mi primera madrina, vino a teñirse el cabello con su hijita. Manuela Ramos y su hija Paola…”

Manuela Ramos como la institución

“Sí, pero así se llamaba. Era de Huancayo y le conté mi proyecto y para entonces yo tenía mis composiciones, me dijo que si yo me animaba que iba a apoyarme. Con dinero.

“Y me manda el dinero de Huancayo a Ayacucho. Para hacer realidad mi primera grabación. EN CASET ojo. La producción llega a titularse “Siempre te Esperaré”. Es la primera composición mía. Es un Huaylarsh antiguo. En la actualidad cantan muchos artistas esa canción, Por ejemplo Liz Campos ‘Flor Jaujinita’...

Y te pagan derechos?

“No, nunca he cobrado. Pero me pagan con presentaciones. Yo les invito, le digo ‘tengo tal evento’. Y van.


“La primera grabación se hizo con un conjunto netamente ayacuchano, por supuesto a mi estilo, donde tocaban violín, órgano, guitarra, batería electrónica, bajo electrónico… Después de dos meses me entregan la grabación, en caset, justo en navidad. Yo tenía unas amigas lesbianas que eran pareja. Llegamos a festejarlo de la Navidad al año Nuevo, todos los días, no queríamos poner otra música que no era el Enamorado Huanca. No lo podía creer, era un sueño hecho realidad, tenía que agradecer a Edwin, a Shalo, a mi madrina que me mandó el dinero…

“Para entonces me había peleado con mi pareja…”

¿Estabas con pareja?

“Si. Un Ayacuchano que tenía su esposa, que quería llevarme a sus viajes. Quería que fuera compadre, ser padrino de su hijo…

“Debía quedarme en Ayacucho para promocionar, pero retorno a mi tierra de origen por esa decepción amorosa. Con mi grabación en mano. Y la matriz la guardé en el ropero y uno lo llevé a la radio Escala de Oro que lo ponía de vez en cuando.

“Pasaron dos años y como que ya me estaba olvidando del arte y mis amigas travestis de Ayacucho llegan a Huancayo a solicitarme mis discos. Porque los que me habían comprado se los llevaba la gente y no había en disco venta porque yo mismo los vendía. Y yo solo contaba con mi matriz y ahí es donde busco a alguien que me copie los discos, donde llego a manos del señor Glicerio Waly García, el que tiene su sala y su orquesta ‘Los Cariñosos del Centro’. Y le consulto para que me haga una copia de mis casets. Me dijo que si y me pidió cuantos y le dije 10 a 15 y me dijo que solo hacía de 100 para arriba y le dije que me hiciera 100 copias. Luego lo llevé al salón. 10 copias se llevó mi amiga a Ayaucho y las 90 las puse en mi vitrina de mi salón. Y como los clientes son curiosos me preguntaban ‘quien es ese artista’, que me parecía a Iván Cruz, que me parecía a... ¿A quién más me dijo? A Camilo Sesto. Y Les decía que era mi canción y que cantaba huaynos y me decían ‘a ver, pon’ y les gustaba y se llevaban. Hasta que terminé los 90 e hice copiar 100 más y así me fueron conociendo un poco más.  Y a raíz de esas composiciones, donde el señor Glicerio Waly ve mi talento y el desempeño por el arte, me contacta con algunos de sus artistas de su sello para que canten mis canciones para formar parte de Industrias Musicales Waly de aquel entonces…”



“… Ya es muy tarde… Luego te cuento la segunda parte mejor. Y después la tercera y la cuarta (ríe)”


Con Flor Pucarina (14/2/12)
….

“Pon mi celular pa que me llamen”

OK. ¿Cómo era?

“964… No, mejor mi Facebook nomás. No me vayan a llamar para amenazarme je je je.”

Te pueden amenazar también por Facebook

“Sí pero ahí duele menos.”

OK.



... 

Continuará…

...

La segunda parte se llamará "Flor Wankita".